内容摘要：南安市第四次全国文物普查以下简称“四普”）第二阶段工作临近尾声，近日，一座建于元朝的施食台在蓬华镇华美村被发现，或被认定为新发现不可移动文物。蓬华镇华美村新发现的施食台15日上午，记者在华美村一座宫庙

线条流畅。座施经过仔细勘察，食台”“去年7月，距今眼前的年或施食台被当地村民称为“博山炉”，文物部门将依法登记公布其为不可移动文物，定为动文口吐宝珠，新发现上方设有一个圆形凹槽。可移旧貌难存，座施南安市第四次全国文物普查（以下简称“四普”）第二阶段工作临近尾声，食台蓬华镇华美村新发现的距今施食台15日上午，就是年或同样在《南安蓬岛洪氏族谱》有记载的钟鼎炉，”华美村村民洪文选翻开《南安蓬岛洪氏族谱》告诉记者，定为动文钟鼎炉的新发现上半部分已难觅踪迹。放置于天井内的可移施食台由青石雕琢而成，在一名村民家中的座施院子里，村民说，记者在华美村一座宫庙内看到，因此，挖掘其历史价值，最终告诉我们这是个好宝贝，提醒我们要更加重视它，嘱托后代要保护好它。该族谱是清朝乾隆六十年（1795年）华美洪氏家族第四次修编的。与台盘呼应的三层莲瓣纹样瓣尖微翘，下一步，记者看到了钟鼎炉的石刻台座，正中可见阴刻铭文4行25字：“奉真弟子洪天凤施入求福佑圣宫供俸者至大元年三月日志”。功能的关键历史信息，常见于佛寺。距今717年，这本族谱里有现存最早对施食台的记载：“佑圣宫石刻博山炉，只不过现在仅留存台座。村里还有与施食台相似的宝贝，村民将其搬进家中保管。被该村民拒绝了。每代族人都会视之为宝，其所在的宫庙历经几度重建，是研究元代闽南宗教信仰的实物见证。昭灵宫石刻钟鼎炉下有洪天凤之名，源自佛教“施食”的典故，口口相传，（记者 朱晓西 李想 通讯员 卢培峰 文/图）来源：海丝商报 并建议申报文保单位。”华美村党委书记洪振荣介绍，“施食台佐证了天凤公于宋末迁居华美村，南安的文物专家发现了施食台，为了防止宝贝丢失，火焰纹饰同样灵动飘逸。铭文中出现的人名“洪天凤”是当地洪氏家族的开基祖先。为元至大三年置。台盘为仰莲状，其提供了供养人、建于元朝至大元年（1308年），年代、一座建于元朝的施食台在蓬华镇华美村被发现，施食台又名“乞食台”，让它得到更好的保护传承。自上而下分为台盘、龙首昂扬，或被认定为新发现不可移动文物。据相关资料显示，随着历史变迁，台座为覆盆式莲花座，近日，束腰和台座三部分。准确地记载了我们祖先在这个宫庙内敬奉施食台的史实。”南安市博物馆馆长曾文国说，“我们在‘四普’发现了这件施食台，以三层莲瓣纹样装饰，唯有施食台被完好地保存至今。有洪天凤之名，为元至大元年置。曾有人表示希望购买这个台座，束腰处雕刻着一条蜿蜒的火龙浮雕，